課堂紀錄&心得(2)
撰寫:諮人系 碩士班 連慧君同學
生命的過程-自我在生命中的變與不變
變與不變,是人類生命的大敘事。任何人都會老,也都在老,但社會上常常對於「老人」有著刻板的印象,例如:老了就不中用了、老了就很固執、老番顛、薑還是老的辣…等等,但是事實上這些並非只存在於老人身上,而是終其一生的存在各個生命階段的人身上,與個人特質有關、而與年齡無關,有些人覺得某些老人很難照顧、很固執,但事實上是他們從年輕便很難照顧、很固執,但當時的他們能靠自己把自己照顧好、不必仰賴身邊的人,因此身邊的人並不會特別地感受到難照顧、難溝通這件事。
許多人常認為「老了」才會發生「老化」,但是上我們從成年後就開始經歷老化過程,我們的身心變化,無時無刻不再進行著,而非老的時候才有老化,只是隨著年紀越大,身體或記憶力退化得更為明顯,導致老化越顯著,即便記憶力衰退,但人的判斷力卻會隨著年紀漸長而越發成熟。
當人日漸衰老,所剩下的便是對自己的認識(通常稱之為「自我」),個體對自我的認識、對外在的認識,可透過「敘說」來完成,敘說是一個反覆來回的過程,透過自我的敘說、外在關係的回饋來豐富、充實個體的內涵。老師透過客體理論,來說明自我在關係中的開展,身而為人,需要關係的滋養、需要依附於其他客體身上,因此人在關係中得以看見自我,並在身處的關係中豐厚更多對自我的敘說與理解。
許多人常認為「老了」才會發生「老化」,但是上我們從成年後就開始經歷老化過程,我們的身心變化,無時無刻不再進行著,而非老的時候才有老化,只是隨著年紀越大,身體或記憶力退化得更為明顯,導致老化越顯著,即便記憶力衰退,但人的判斷力卻會隨著年紀漸長而越發成熟。
當人日漸衰老,所剩下的便是對自己的認識(通常稱之為「自我」),個體對自我的認識、對外在的認識,可透過「敘說」來完成,敘說是一個反覆來回的過程,透過自我的敘說、外在關係的回饋來豐富、充實個體的內涵。老師透過客體理論,來說明自我在關係中的開展,身而為人,需要關係的滋養、需要依附於其他客體身上,因此人在關係中得以看見自我,並在身處的關係中豐厚更多對自我的敘說與理解。