文化踏查心得(4)
東南亞系 謝玉琦 同學
這次參觀聖多福天主堂、金萬萬名店城、北車旁的小印尼區——菲律賓移工之於台灣天主教信徒與沒落商城,印尼新住民之於北車外老舊一隅,台灣社會中的少數族裔聚集於此成為多數,形成族裔飛地這樣多元的社會景觀。
聖多福天主堂內拱形開闊空間、精巧窗花藝術,讓人平靜,其中放置保佑海外勞工的菲律賓聖像 St. Pedro Calungsod,是此教堂作為菲律賓移工心靈寄託的象徵。
步行很快就到了金萬萬名店城,這座商城在戒嚴時期下進口舶來品,其特殊性消逝後逐漸沒落,與台中東協廣場相似,都是失去本地客源後,藉移工人流再興起的例子;這裡的商家是很整齊一格一格被牆分開的,故少了東協廣港的一分隨興,不少美髮店家高朋滿座,也遇到熱情與我們攀談的菲裔婦人,依舊是個讓人備感親切的場域。
繁榮的北車旁原來還保留著這些老建築,印尼店家進駐這城市的隱蔽處,高掛國旗飛揚於藍空,提供清真食品、穆斯林時尚潮流、建立在同鄉信任關係的黃金買賣等。
族裔飛地建立在情感交流、資訊流通、經濟行為等目的,然而某些舉動可能也展現兩個族裔間的不信任和互斥,例如黃金買賣生意。在這個社會,台灣人和東南亞人社群亦相互依存,亦對彼此釋出排他,最終演繹出文化中有文化的多元樣態。
聖多福天主堂內拱形開闊空間、精巧窗花藝術,讓人平靜,其中放置保佑海外勞工的菲律賓聖像 St. Pedro Calungsod,是此教堂作為菲律賓移工心靈寄託的象徵。
步行很快就到了金萬萬名店城,這座商城在戒嚴時期下進口舶來品,其特殊性消逝後逐漸沒落,與台中東協廣場相似,都是失去本地客源後,藉移工人流再興起的例子;這裡的商家是很整齊一格一格被牆分開的,故少了東協廣港的一分隨興,不少美髮店家高朋滿座,也遇到熱情與我們攀談的菲裔婦人,依舊是個讓人備感親切的場域。
繁榮的北車旁原來還保留著這些老建築,印尼店家進駐這城市的隱蔽處,高掛國旗飛揚於藍空,提供清真食品、穆斯林時尚潮流、建立在同鄉信任關係的黃金買賣等。
族裔飛地建立在情感交流、資訊流通、經濟行為等目的,然而某些舉動可能也展現兩個族裔間的不信任和互斥,例如黃金買賣生意。在這個社會,台灣人和東南亞人社群亦相互依存,亦對彼此釋出排他,最終演繹出文化中有文化的多元樣態。