《活動資訊》
講題:?scape-藝術可以做甚麼?從再現到行動提案
近十年來,林正尉創作、策/展覽、受邀評論與駐村研究經驗,包括台北、港澳、河內、米蘭、望加錫、烏蘭巴托與墨西哥市等地。除了台灣大學博士生身分之外,林正尉同時是2019年印尼望加錫雙年展(Makassar Biennale)共同策展人,他也是2019-2020湄公河文化中心(Mekong Cultural Hub)的台灣區域代表之一。
曾就讀台北藝術大學、身為藝術工作者和表演藝術評論人的他,進入台灣大學建築與城鄉研究所,重新學習社區營造的知識與方法。讓社區/農村直接銜接全球變化中的文化力量,進而讓藝術與文化成為輔助社區成長及改善問題的潛能。從都市離開前往鄉村的他,認為藝術與社群關係密不可分,須將這些知識轉為「以人為本」的實踐基礎,創造更具社會使命與人文關懷的行動能量。
近兩年,林正尉與苗栗縣三灣鄉青年溫心榆等人,成立「藝渡.三灣」文化空間。「藝渡」源自清領時期「義渡」一詞,是有經濟或其他能力的社區民眾協助需要幫助其他人渡河的良好精神。透過藝術的「渡」,可以怎麼做?
在一個近6500人,多是人口外流後的高齡者、孩童與外籍看護所在的客家聚落,他們更關注不同族群如何共用文化的基本權益及價值,此舉有別於地方當局對傳統「客家意象」的形象複寫原則。為此,他們於2019年相繼引入德國、泰國、印尼等地的人脈及資源,直接將文化近用的權利(access to the culture)落實於「需要在地陪伴的社區居民」,進而產生地方榮耀。
面對「望加錫雙年展」共同策展人職位,林正尉認為此是繼90年代蘇哈托時代晚期排華政策後的標誌性意義:是當代由華裔策展人協助建構在地華人在蘇拉威西島的遷徙事蹟,包含在地廣東(含客家)、福建等居民的生命故事,與藝術實踐者的創作共同對話。
曾就讀台北藝術大學、身為藝術工作者和表演藝術評論人的他,進入台灣大學建築與城鄉研究所,重新學習社區營造的知識與方法。讓社區/農村直接銜接全球變化中的文化力量,進而讓藝術與文化成為輔助社區成長及改善問題的潛能。從都市離開前往鄉村的他,認為藝術與社群關係密不可分,須將這些知識轉為「以人為本」的實踐基礎,創造更具社會使命與人文關懷的行動能量。
近兩年,林正尉與苗栗縣三灣鄉青年溫心榆等人,成立「藝渡.三灣」文化空間。「藝渡」源自清領時期「義渡」一詞,是有經濟或其他能力的社區民眾協助需要幫助其他人渡河的良好精神。透過藝術的「渡」,可以怎麼做?
在一個近6500人,多是人口外流後的高齡者、孩童與外籍看護所在的客家聚落,他們更關注不同族群如何共用文化的基本權益及價值,此舉有別於地方當局對傳統「客家意象」的形象複寫原則。為此,他們於2019年相繼引入德國、泰國、印尼等地的人脈及資源,直接將文化近用的權利(access to the culture)落實於「需要在地陪伴的社區居民」,進而產生地方榮耀。
面對「望加錫雙年展」共同策展人職位,林正尉認為此是繼90年代蘇哈托時代晚期排華政策後的標誌性意義:是當代由華裔策展人協助建構在地華人在蘇拉威西島的遷徙事蹟,包含在地廣東(含客家)、福建等居民的生命故事,與藝術實踐者的創作共同對話。