《課程演講大綱》
將透過台灣接待百萬「落後」異鄉人所引發的「大小事」,檢視台灣社會因為缺乏「批判意識」所引發之焦慮、歧視以及「善政之惡」,而「探戈w/保羅大叔」又如何作為回應的方法。
《活動紀錄及心得》
撰寫:外文二 戴昀臻
聽完這場演講,確實收穫良多。東南亞系的李美賢教授在2個小時內,用許多實際的例子給同學們敘述了關於台灣、甚至是國際對於「外來者」的排斥、害怕,以及諸多政府與教育界為了「保障」及「體恤」外來者而提出的政策,但反而是逆向排擠了外來者以外之人。此外,教授也述說了台灣對於東南亞國家的諸多歧視。在整個演講中,教授提出的諸多例子都是我們在生活中能常見到,但我們可能無視它們。
舉例來說,當我們在談到東南亞國家時,很多人可能直覺都會想到國家貧窮、民情混亂等不好的印象,這不即是一種偏見與歧視嗎?而若想解決如此的現象,我們不該只美其名的「學習」他們的文化,而是要教育、改善我們自己,使我們不該抱著上位者的心態來看待「外來者」,自視甚高覺得自己該給予他們「補償」,或是認為他們先天即是弱勢的。而相同的概念,我認為對應於原住民生也是類似的,原住民也常被台灣人歧視、被認為是弱勢的一方。因此我們對於與大多數人不同的人應要保持尊重,不該以一種階級制度的方式看待少數人,因為我們永遠不會都是「高位者」、「多數者」,一切都會隨環境而變。假如我們隻身前往那些認為是低等國家的地方,對於當地人來說,我們不也是「少數者」、「外來者」嗎?
舉例來說,當我們在談到東南亞國家時,很多人可能直覺都會想到國家貧窮、民情混亂等不好的印象,這不即是一種偏見與歧視嗎?而若想解決如此的現象,我們不該只美其名的「學習」他們的文化,而是要教育、改善我們自己,使我們不該抱著上位者的心態來看待「外來者」,自視甚高覺得自己該給予他們「補償」,或是認為他們先天即是弱勢的。而相同的概念,我認為對應於原住民生也是類似的,原住民也常被台灣人歧視、被認為是弱勢的一方。因此我們對於與大多數人不同的人應要保持尊重,不該以一種階級制度的方式看待少數人,因為我們永遠不會都是「高位者」、「多數者」,一切都會隨環境而變。假如我們隻身前往那些認為是低等國家的地方,對於當地人來說,我們不也是「少數者」、「外來者」嗎?